福州南公园，位于福州三宝城核心地带，历史底蕴和文化积淀深厚。
台江区委、区政府在此打造“南公艺舟”平台，旨在响应市委、市政府建设福州三宝城的号召，聚焦闽都文化、非遗工艺、人文珍宝，溯历史之源、寻文化之根、展艺术之韵，打造城市艺术会客厅，助力弘扬福州传统文化、打响闽都文化国际品牌。
寿山田黄石，石中帝王，国之瑰宝。“无根而璞，无脉可寻。”大千寰宇，唯存福州寿山溪田方寸之地。田黄难求，不唯原石之价值连城，也在于雕刻工艺之极尽精、巧、细。南公园的历史底蕴与田黄石的意韵，相得益彰。值此喜迎党的二十大胜利召开之际，“福寿田丰——寿山田黄石精品展”作为南公艺舟首秀，将于9月25日撩开面纱，为期45天。
此次展览首次荟萃清代御工、薄意巨匠、国师精品于一堂，展示田黄文化的瑰丽多姿，绽放福州三宝的璀璨魅力。
南公看展，艺舟纷呈。诚邀广大胜友嘉宾，共聚南公艺舟，共赏田黄之韵，共品石雕之美，共享福寿田丰！
二○二二年九月
寿山田黄溪
高山流水 寿山田黄石668g 郑世斌 作
一呼群山应薄意拓片 寿山田黄石268g 刘传斌 作
寿山田黄石简介
田黄石，简称“田黄”，因其颜色普遍为黄色，又产在田地里而得名。田黄石产地唯有寿山溪面积约1平方公里的水田，是“无根而璞，无脉可寻”的石材。“黄金易得，田黄难求”田黄石因质佳色浓，稀少难得，古有“一两田黄三两金”之说，如今已开采殆尽，上乘的田黄石早已是无价之宝。
寿山溪又称宝石溪，溪流呈如意形。田黄乃寿山石中的优良品种，因脱离山体后长期埋于沙土之中，不断地受到冲刷研磨，所以外形多呈卵石状，没有棱角，光嫩温润，具备有“六德”的特性——温、润、凝、结、细、腻。多数田黄石的外表都有黄色或黑色的皮层包裹着，或厚或薄，或全裹，或稀疏挂皮，形态变幻无常。
福州寿山田黄石，名字中蕴涵着“福、寿、田”的寓意，颜色以黄为基调，因此受到清代帝王的喜爱，清初帝王祭天时，曾将田黄置于供案，以求“多福多寿，王土广袤”，田黄天生王者相，八方诸石皆臣服，奠定了“石中帝王”无可撼动的地位。
田黄石质温润有韧性，纹理细腻，刀感极佳，易于雕刻，自明清以来，田黄也被视作“印石之王”，备受文人雅士的推崇。上伴帝王，下亲庶民，汇聚万千瞩目于一身。潘主兰先生有诗赞曰：“吾闽尤物是天生，见说田黄莫与京。可爱有三温净腻，绝非夸大匹连城。”
仙人乘槎山子 寿山田黄石625g 旧工
“槎”是指一种独木舟或称枯树枝干。《仙人乘槎》是晋人张华在他的志怪小说《博物志》中，记载的一段传说：一人乘槎，槎上建阁楼，备足干粮，立志探访银河，最终到达牵牛宿的故事。此作在田黄上薄意、浅浮雕了这个场景，浪涛滚滚，云海翻腾，山石松木，一槎于其中乘风破浪，老人靠坐，随槎前往银河对岸，表达了中国古人对宇宙探索的浪漫想象，令人神往。
杏帘在望 寿山乌鸦皮田黄石103g 郭懋介 作
此作中，作者郭懋介通过乌鸦皮田黄石巧雕，作出了一幅乡间野趣的清明“水墨画”。由近及远有三个层次，人物神态动作生动形象，画面宁静祥和。零星的石皮也被很好地运用，点缀成乡间草木、飘渺云烟，画面丰富而不杂乱。更妙的是，作者借石皮墨色，留下“酒家何处有，遥指杏花村”与“石卿”的落款，足见石卿薄意的诗情画意。
福禄寿 寿山田黄石175g 刘传斌 作
天上三吉星，人间福、寿、禄。福禄寿是中国汉族民间崇拜的福星、禄星、寿星的合称。田黄石是名闻天下的珍贵瑰宝，有“石中之王”的尊称，选用田黄石雕刻福禄寿薄意是一种完美的结合，象征着幸福、吉利、长寿。作品通过刻画三位吉星老人，聚于苍劲挺拔的松荫下弈棋，周边童子在饲鹿、煮茗，表达了世人对美好愿望的追求。
溪山秀色 寿山田黄冻石180g 郑世斌 作
这枚田黄为橘皮黄田黄石，重量为180克，是郑世斌田黄的代表作品。黄色石皮薄意而雕的是一幅秀丽山水景色，两山相望，中有一行鸥鹭高飞，松树挺拔，亭台山道，一人于松下执卷读书，刻画写意传神，如临溪山，感受无尽秀色。田黄石的肌理呈均匀晶润的橘黄色，宝光流溢，萝卜丝纹清晰可见，萝卜丝纹是鉴别田黄的重点之一，这件作品可称为代表。
鹅鹅鹅 寿山田黄石 郭懋介 作
田黄石因矿物元素而改变色泽，这其中绿田尤为珍贵，绿这一颜色的界定本就难于其他颜色的田黄，此一方田黄的表现是教科书级别的绿田石，极为罕见。上面是作者郭懋介雕刻的《鹅鹅鹅》的主题，这首咏物诗中，“白毛浮绿水，红掌拨清波”这一句通俗易懂，色彩明丽，形象生动，郭懋介在绿田上留下此诗，给我们画出了一幅清新悦人的“鹅戏清波图”。
抱琴访友薄意随形章 寿山田黄石213g 王雷庭 作
国文人爱琴，古已有之。君子隐居求志时，便是与琴相伴，可忘忧，可明志，而怀中所抱之古琴，也成了蕴含古时名士文化底蕴的载道之器。
古代贤士好携琴访友，乃寻求知音之意。古人贤士爱石多过玉，此作所用田黄石，立意高远澹泊。石形似山，横看成岭侧成峰，作者用几笔勾勒，山水、松柏，风流贤士形象便跃然而出。
群螭戏钱 寿山田黄石837g 郭功森 作
这是一块难得一见的大田黄石，重达837克。由中国工艺美术大师郭功森雕镌多条魑龙缠着钱币，故定名为“群螭戏钱”。此作构思巧妙、雕技生动且雄浑大气，是郭氏典型的艺术风格。
铁拐李 寿山田黄石260g 林东 作
铁拐李是道教中的八仙之首，在八仙题材当中，铁拐李是被雕刻家们刻画的最多的形象之一。林东所作铁拐李，执一手杖，目带慈悲，又雕一小孩形象，喜拥铁拐李，颇合其世间行医的身份。造像细腻，衣纹有如流云，富有动势。此作为林东所作，其以善刻弥勒、罗汉等人物圆雕著称，雕刻时虚实轻重无不合度，正所谓庖丁解牛，技进乎道。
螭虎印章 寿山田黄石19g 陈为新 作
福建省工艺美术大师陈为新擅长动物、印钮雕刻，尤以古兽见长。印钮雕刻古兽除了强调“动象”，更讲究细部的刻划。这件作品中，气势恢宏的螭虎，仰首投足的造型，有顶千斤揽万仞之力的力量，螭虎的腿部，蓄势代发以显其活力，虎身结构严谨以显力度，怒目翘鼻以显传神，整个刻画生动活泼，威风凛凛。
太师得福 寿山田黄石272g 郭祥忍 作
作者为著名中国工艺美术大师郭功森之子郭祥忍，有深厚的家学渊源，以善长雕刻古兽印钮著称。此作石材天然呈扁方章形，罕能可贵，钮式雕刻造型精心设计，狮兽作卧状，身前有一株灵云，并有蝙蝠飞临，借“狮”与“师”“蝠”与“福”字谐音。点出“太师得福”的主题，有吉祥之兆。
九螭呈祥 寿山田黄石462g 旧工
此田黄石材巨，质纯，通体焕黄金色灿烂毫光，十分难得，又得石雕艺人精施圆雕兼高浮雕之技法，雕镂九只螭虎，合九九之数，寓意尊贵无比。每只螭虎动态皆不同，体态灵活矫健，或回首，或盘曲，力度有变化，很有生气，从不同角度欣赏，各有不同的视觉美感。很难想象当年艺人是如何一刀一琢成就了这件完美的艺术品。
古兽钮 寿山田黄石40.6g 清代
此件田黄石印章，古兽钮雕刻中的线条处理，实为精绝，全凭修炼深厚的刀技功力，呈现出“心手相应、刀随心走”的无上境界，材料之贵重大气，雕工之沉稳朴拙，皆能展现此两方传世之作的工料双绝。